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，苦苦修习。终于平息了世间八法，达到“雷霆不能骇其念，火焦不能伤其虑”的境界。 壬午年正月十五日 2002年2月27日 内 观 “总之，通达心性光明不变之真如，并证悟诸法仅是...师的道友们 甲申年正月初三法王如意宝诞辰之日 索达吉恭书于喇荣 放 生 “年岁渐长，体魄日衰，盛年不在，暮境即来。”古罗马诗人卢克莱修的这句话恰到好处地描绘了我的现状。岁月...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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国师，普寂禅师者声望尢高，曾为则天、中宗、睿宗三帝国师，尊神秀大师为六祖，自称七祖，曹溪宗旨日沉，于是六祖弟子荷泽神会神师，奋臂而出，斥北宗渐门非达磨正统，惟曹溪宗旨方为嫡传，曾于开元二十年正月十五日在...尊者为十祖，胁尊者传于富那夜奢为十一祖，富那夜奢传于马鸣为十二祖，马鸣传于迦毗摩罗为十三祖，迦毗摩罗传于龙树为十四祖，龙树传于迦那提婆为十五祖，迦那提婆传于罗睺罗为十六祖，罗睺罗多传于僧伽难提为十七祖...
月溪法师
佛学论文|因明|五明
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嗣祖位，时龙朔元年辛酉岁焉。南归隐遁一十六年。至仪凤元年丙子正月八日，会印宗法师。……是月十五日，普会四众，为师剃发。
龙朔元年(661年)二十四岁到仪凤元年(676年...“上元”是唐高宗的年号，是咸亨五年八月改元的。到上元三年十一月才改为仪凤元年。所以，仪凤元年正月十五日落发，实际是上元三年。印宗“上元中”在京都，上元...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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唯一教言就是：“在短暂的人生当中不要希求世间法。”他的大弟子金厄瓦遵照教言，栉风沐雨，苦苦修习。终于平息了世间八法，达到“雷霆不能骇其念，火焦不能伤其虑”的境界。 壬午年正月十五日 ...一同怀念大恩上师的道友们 甲申年正月初三法王如意宝诞辰之日 索达吉恭书于喇荣
放 生 “年岁渐长，体魄日衰，盛年不在，暮境即来。”古罗马诗人卢克莱修的这句话恰到好处地描绘...
索达吉堪布
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于僧皎，二十二受具戒于僧晤，"学四分律于昙 律师，通楞伽、思益心要于法凝大师"，太和八年(834)卒，"明年正月十五日合都城道俗万数具涅 仪窆于龙门祖师塔陂，又明年某月日用 维法迁 于奉先寺祖师塔西而...
徐文明
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共伐柯，今日已成冥暗界，不知向后又如何。’
己巳，三十一岁。
正月十五日，为同学比丘雪航智□师讲四分戒本，并刺血书愿文。
是春，同归一筹师，送惺谷至博山，依无异舣禅师薙发...之。开荤酒，作论数十篇，辟异端，梦与孔颜晤言。
辛亥，十三岁。
壬子，十四岁。
癸丑，十五岁。
甲寅，十六岁。
乙卯，十七岁。
阅自知录序，及竹窗随笔，乃不谤佛。取...
弘一大师
佛学论文|因明|五明
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，虽然不经过选举，但是必是大众所谅解同意的。他要发表各位执事职司的手续时，先要征求本人的同意，再把各执事职司的名字职位，写在一个牌上（等于现代的公告牌），挂了出来，大家就得遵守之，须在每年正月十五、或...全体饭毕，又同时寂然鱼贯回寮。住持和尚如有事情向大众讲话，正当大众饭食之时，他先停止吃饭，向大众讲说，这便名为表堂。每逢月之初一、十五便加菜劳众，或遇信众施主斋僧布施，也要加菜的。’ 住。在禅堂专志...
南怀瑾
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！香兮！"（燃起来！燃起来！）据说这种方法颇灵验，证明火神也怕铁棒喇嘛。 为达赖观灯开道 藏历正月十五的酥油灯会，无数酥油面粉彩塑的神龙仙女、故事传说、花鸟虫鱼、吉祥八宝，高高竖立在八廓街两旁，...吹唢呐。锣声大约持续十五分钟，住得最远的喇嘛听到召唤后，也能从僧舍走到僧院经堂。 晚祷在"康村"进行。"康村"是按地域划分的经学组织，规模更小，称为"康恰"，即"康村茶会"。伊西唐桑所有的藏巴"康村...
廖东凡
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火枪以壮声威。正月十五白天，达赖和僧俗官员到大昭寺朝拜护法神吉祥天女白拉精彩的酥油花灯展，他们被派去堵住所有通道，在达赖喇嘛没有看完花灯之前，连一只鸟儿也不准进入。传召结束时，"松穷哇"们又成了运动员。...累活，也不容易。有个拉达克商人，在山上打了一口井，专门卖水，生意兴隆，发了大财。一个月的贵族也不好当有个叫"村堆协俄"的官，维持集市期间的治安。拉萨的"协俄"是哲蚌寺拿铁棒的大喇嘛，每年藏历正月大昭寺...
廖东凡
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咸亨五年(六七四)八月改元的。到上元三年十一月，才改为仪凤元年(六七六)。所以，仪凤元年正月十五日落发，实际是上元三年。印宗“上元中”在京都，上元三年正月已到了广州，已在广州讲经。在这(六七四年八月──...涅盘经，慧能在座下参听。“因论风幡语，而与宗法师说无上道”。印宗非常欣奇，问起来，才知东山大法流传岭南的，就是这一位。于是非常的庆幸，在正月十五日，普集四众，由印宗亲为慧能落发。二月初八日，以西京的智光...
不详
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